La fisiologia de la religion se esta empezando a buscar en su raiz fisica como por ejemplo saber donde reside fisicamente hablando. En que parte de lo fisiologico, para conocer su naturaleza intima y asi refutar o no el espiritu de ciertas religiones y no de otras, en el sentido de conocer el hecho indiscutible del espiritu en accion.

Mente, espiritu, y sistema nervioso son ingredientes del espiritu y la mente son inseparables sin querer apartarse de la ortodoxia religiosa de ningun modo y junto a lo fisico se encierran en una sola unidad indivisible de todas todas en el sentido de que participan en lo espiritual de manera implicita en el edpiritu. Y la mente es espiritu que nace en lo fisico y lo biologico y es de suponer que todo lo que acontece en la persona pertenece a la persona que enraiza su comportamiento en la necesidad fisica de conocer y conocer sin errar. Se cataloga la conducta como fuera de lo espiritual cuando se habla del espiritu como religion instaurada desde fuera hacia dentro o desde dentro hacia fuera siendo discriminativos con el hecho espiritual donde unos se sienten atraidos por la naturaleza y otros por las matematicas o por el trabajo. Gobernando la conducta desde el espiritu haciendo unareligion de la vida siendo cualquier hecho donde se dedica la mayor parte del tiempo pero sin llegar al trance aunque otros crean necesario este estado de euforia desencadenada en lo corporal. El trance acontece de forma buscada y se presenta de forma mas o menos expontanea unas veces coon mas impetu que otras. Los trances se enraizan en la fuerza del espiritu y se podria decir que la comunion en los cristianos al recibir el cuerpo y la sangre de Cristo ed el maximo exponente de tsl divinidad. Porticipando de su misma naturaleza. Asi se enriquece el cuerpo fisico como fagocitando de forma vicaria lo que es espiritu.